ΑΠΟΤΜΗΜΑ ΤΗΣ ΤΙΜΙΑΣ ΚΑΡΑΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΤΟΥ ΠΡΟΔΡΟΜΟΥ ΣΤΗΝ Ι.Μ. ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΣΕΡΡΩΝ

Ἡ Ἱερά Μονή Ἁγίας Παρασκευῆς Σερρῶν, μέ πνευματική χαρά καί ἀγαλλίαση, θά ὑποδεχθεῖ τήν Παρασκευή 22 Σεπτεμβρίου, κατόπιν φιλοπροδρομικοῦ αἰτήματος τοῦ Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας κ. Θεολόγου, πρός τήν σεβασμία Ἁγιοταφιτική Ἀδελφότητα καί προσωπικῶς πρός τόν Μακαριώτατο Πατριάρχη Ἱεροσολύμων κ. Θεόφιλο, ἀπότμημα ἐκ τοῦ αὐθεντικοῦ καί χαριτοβρύτου λειψάνου τῆς Τιμίας Κάρας τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Προδρόμου, ἀποθησαυρισμένου στήν ὁμώνυμη παλαιά καί ἱστορική Ἱερά Μονή (5ου αἰων.) τοῦ τιμίου καί ένδόξου προφήτου Προδρόμου καί Βαπτιστοῦ Ἰωάννου, πού ἔκτισε ἡ βυζαντινή αὐτοκράτειρα Εὐδοκία νοτίως τοῦ πανιέρου Ναοῦ τῆς Ἀναστάσεως στήν παλαιά πόλη τῶν Ἱεροσολύμων. Σέ αὐτήν τήν παλαίφατο Ἱερά Μονή τοῦ Ἑλληνορθοδόξου Πατριαρχείου τῶν Ἱεροσολύμων φυλάσσεται ἀπ΄ αἰώνων ὡς πολύτιμος θησαυρός, τμῆμα ἐκ τῆς πανσέπτου Κάρας τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου καί Βαπτιστοῦ τοῦ Κυρίου μας ἐντός ἀργυρᾶς λειψανοθήκης κατασκευασμένης τό 1685 φερούσης τήν ἐπιγραφή, «Τοῦτο ἐστί τό τῆς πανιέρου Κάρας τοῦ Προδρόμου μέρος». Τό ἁγιώτατο ἱερό λείψανο τῆς παντίμου κεφαλῆς τοῦ Τιμίου Προδρόμου, θά παραμείνει ὡς μόνιμη πηγή εὐλογίας καί ἁγιασμοῦ τοῦ φιλοχρίστου λαοῦ καί τῆς ἱερᾶς ἀδελφότητός μας στήν Ἱερά Μονή Ἁγίας Παρασκευῆς Σερρῶν. Κάθε Δευτέρα βράδυ (22.30μ.μ. – 00.30) πρός Τρίτη, ἡμέρα ἀφιερωμένη ἀπό τήν Ἐκκλησία μας στόν Τίμιο Πρόδρομο, θά τελεῖται στήν Ἰερά Μονή Ἁγ. Παρασκευής Σερρῶν ἱερά Αγρυπνία πρός τιμήν τοῦ μεγίστου τῶν προφητῶν Ἰωάννου, τοῦ Προδρόμου καί Βαπτιστοῦ τοῦ Κυρίου μας.

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 22 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2017

18:00 Ὑποδοχή τμήματος τοῦ ἱεροῦ λειψάνου τοῦ Τιμίου Προδρόμου ἀπό την ὁμώνυμη Ἱερά Μονή τῶν Ἱεροσολύμων. Ἀρχιερατικός Ἑσπερινός χοροστατοῦντος τοῦ Σεβ. Ποιμενάρχου μας κ. Θεολόγου.

19:30 Ἱερό Εὐχέλαιο.

22:30 Ἱερά Ἀγρυπνία.

ΣΑΒΒΑΤΟ 23 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2017

07:00 Ὄρθρος καί πανηγυρική Ἀρχιερατική θεία λειτουργία ἐπί τῆ ἑορτῆ τῆς συλλήψεως τοῦ Τιμίου Προδρόμου καί Βαπτιστοῦ Ἰωάννου.

10:00 Παράκλησις εἰς τόν Τίμιον Πρόδρομον καί Βαπτιστήν Ἰωάννην.

18:00 Ἀκολουθία τοῦ Ἑσπερινοῦ.

20:00 Ἀκολουθία τοῦ Ἀποδείπνου, χαιρετισμοί εἰς τόν Τίμιον Πρόδρομον καί Βαπτιστήν τοῦ Κυρίου Ἰωάννην.

ΚΥΡΙΑΚΗ 24 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ 2017

07:00 Ὄρθρος καί θεία Λειτουργία.

10:00 Ἀκολουθία τοῦ Ἁγιασμοῦ – Εὐχές ὑπέρ ὑγείας.

ΤΙΜΙΟΣ ΠΡΟΔΡΟΜΟΣ: Ο ΛΥΧΝΟΣ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ

Ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Πρόδρομος καί Βαπτιστής τοῦ Κυρίου μας, εἶναι ὁ μεγαλύτερος ἀλλά καί ὁ τελευταῖος τῶν Προφητῶν πού ἔζησε στό μεταίχμιο τῆς Παλαιᾶς καί Καινῆς Διαθήκης. Ὁ ἴδιος ὁ Κύριός μας Ἰησοῦς Χριστός ὀνόμασε τόν Τίμιο Πρόδρομο ὡς τόν «μείζονα ἐν γεννητοῖς γυναικῶν». (Λουκ. 7,28)

Ὁ Ἰωάννης γεννήθηκε σέ ὀρεινή πόλιν τῆς Ἰουδαίας (Λουκ. 1,39), τήν ἐποχή πού βασίλευε στήν Ἰουδαία ὁ Ἡρώδης ὁ Μέγας, ἀπό γονεῖς δικαίους καί ἐναρέτους πού ζοῦσαν σύμφωνα μέ τό θέλημα τοῦ Θεοῦ, τόν ἱερέα Ζαχαρία καί τήν σεμνή σύζυγό του Ἐλισάβετ, συγγενῆ τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, οἱ ὁποῖοι ὅμως ἦταν ἄτεκνοι καί σέ μεγάλη ἡλικία. Τήν εἴδηση τῆς γεννήσεως τοῦ Ἰωάννη, τήν μετέφερε στόν Ζαχαρία ὁ ἀρχάγγελος Γαβριήλ τήν ὥρα πού ἐκτελοῦσε τά ἱερατικά του καθήκοντα στό Ναό. Ἡ ἀγγελική ἀναγγελία δημιούργησε λόγω τῆς περασμένης ἡλικίας τοῦ ἰδίου καί τῆς ἁγίας συμβίας του, αἰσθήματα ἀμφιβολίας στόν Ζαχαρία, γεγονός γιά τό ὁποῖο τοῦ ἐπεβλήθη παιδαγωγικῶς σιωπή, μέχρι τήν ὀγδόη ἡμέρα μετά τήν γέννηση τοῦ παιδίου κατά τήν ὁποῖα ἐδόθη στό νεογέννητο βρέφος τό ὄνομα Ἰωάννης.

Σύμφωνα μέ τό ἱερό Εὐαγγέλιο τοῦ Λουκᾶ, ὁ θεῖος Ἰωάννης μεγάλωνε ζώντας βίον ἀσκήσεως καί ἡσυχίας στήν ἔρημο. Ὁ Ἰωάννης μετά ἀπό θεία ἐντολή, άρχίζει τήν δράση του στήν περιορδάνεια περιοχή τῆς Ἰουδαίας, στή ἡλικία τῶν τριάντα ἐτῶν, ἀφοῦ προηγουμένως εἶχε πνευματικῶς ἑτοιμασθεῖ καταλλήλως γιά τό ἔργο του.

Μέ τό κήρυγμά του στήν «περίχωρον τοῦ Ἰορδάνου», προέτρεπε τόν λαό νά μετανοεῖ καί νά ἐπιστρέφει στάς «ὁδούς τοῦ Κυρίου». Τό βάπτισμα τῆς μετανοίας, προετοίμαζε τίς ψυχές γιά τήν ἔλευση τοῦ Κυρίου. Ἡ ὅλη ἐμφάνιση του, ἦταν ἐπιβλητική καί δηλωτική τῆς μεγάλης ἀποστολῆς του. Τό λιτό του ἔνδυμα ἦταν ἀπό τρίχες καμήλου ἐνῶ στή μέση του φοροῦσε ζώνη δερμάτινη. Ἡ διατροφή ἀσκητική. Τό κήρυγμα τοῦ ἁγίου, ἁπλό, οὐσιαστικό, δυνατό καί ἀφυπνιστικό ὅπως ἄλλωστε καί ἡ ζωή του ὁλόκληρη, συνοψίζεται σέ μία προτροπή: «Μετανοεῖτε, ἤγγικε γάρ ἡ Βασιλεία τῶν οὐρανῶν».

Ἡ προφητική καί «ἐν πνεύματι καί δυνάμει Ἠλιού» (Λουκ. 1,17) δράσις τοῦ Ἰωάννου καί τό οὐράνιο κήρυγμά του, εἴλκυαν πλῆθος ἀκροατῶν ἀπό ὅλη τήν Παλαιστίνη πού ἔσπευδαν νά τόν ἀκούσουν, νά ἐξομολογηθοῦν καί νά βαπτισθοῦν. Ἡ θεόπνευστη καί ἀφυπνιστική διδασκαλία του προσέλκυσε πολλούς μαθητές, κάποιοι ἀπό τούς ὁποίους μάλιστα ἔγιναν μέ δική του προτροπή μαθητές τοῦ Κυρίου. Τό κήρυγμά του ὁδηγοῦσε πλῆθος ἀνθρώπων στή μετάνοια. Ἡ φωνή του στιβαρή, ἀντηχοῦσε στήν ἔρημο τῆς Ἰουδαίας ἐπαναλαμβάνουσα τούς λόγους τοῦ Προφήτου Ἠσαΐου: «Ἐγώ φωνή βοῶντος ἐν τῆ ἐρήμω, ἑτοιμάσατε τήν ὁδόν Κυρίου».

Ἰδιαιτέρως συγκλονιστική ὑπῆρξε ἡ διακονία τοῦ Ἰωάννου στή βάπτιση τοῦ Κυρίου. Ὅπως ἀναφέρουν οἱ ἱεροί Εὐαγγελιστές, ὅταν ὁ «Ἀμνός τοῦ Θεοῦ, ὁ αἴρων τήν ἁμαρτία τοῦ κόσμου» (Ἰω. 1,29) ἦλθε στόν Ἰορδάνη καί ζήτησε νά βαπτισθεῖ, ὁ Ἰωάννης ἀναγνωρίζοντας τήν θεότητα τοῦ Χριστοῦ, προσπαθεῖ νά τόν μεταπείσει λέγοντας: «Ἐγώ ἔχω ἀνάγκη νά βαπτισθῶ ἀπό σένα καί ἐσύ ἔρχεσαι πρός ἐμένα;» (Ματθ. 3,14-15).

Ὑπακούοντας ὅμως στό θέλημα τοῦ Κυρίου, βαπτίζει τόν ἐνανθρωπήσαντα Λόγο τοῦ Θεοῦ, βλέποντας μόνος αὐτός τό Πανάγιο Πνεῦμα «ἐν εἴδει περιστερᾶς» (Μάρκ. 1,11) νά κατέρχεται καί νά στέκεται ὑπεράνω Αὐτοῦ, ἐνῶ ἀκούει οὐράνια φωνή τοῦ Θεοῦ Πατρός νά διακηρύσσει: «Οὖτος ἐστίν ὁ Υἱός μου ὁ ἀγαπητός ἐν ὧ εὐδόκησα» (Λουκ. 3,22-23). Ἡ Τριαδική θεοφάνεια, στόν Ἰορδάνη κατά τήν Βάπτιση τοῦ θεανθρώπου Κυρίου μας σηματοδοτεῖ καί τήν ἀπαρχή τοῦ λυτρωτικοῦ καί σωτηριώδους ἔργου του στόν κόσμο.

Ὁ ἰσάγγελος βίος καί τό φλογερό κήρυγμα τοῦ Τιμίου Προδρόμου στήν ἔρημο τῆς Ἰουδαίας ὁδήγησε πολλούς ἀνθρώπους στήν μετάνοια. Πολλοί ἀνεγνώριζαν τόν Ἰωάννη ὡς μεγάλο Προφήτη. Ἀνάμεσά τους καί ὁ τετράρχης τῆς Γαλιλαίας Ἡρώδης Ἀντύπας, ὁ ὁποῖος ἐνῶ ἐλεγχόταν ἀπό τόν Ἰωάννη γιά τήν παράνομη σχέση του μέ τή γυναῖκα τοῦ ἀδελφοῦ του, τήν Ἡρωδιάδα, τιμοῦσε καί ἀνεγνώριζε τό πνευματικό μεγαλεῖο τοῦ Προδρόμου. Ὁ ραδιοῦργος καί ἐπιρρεπής ὅμως στήν ἀνηθικότητα Ἡρώδης μέ προτροπή τῆς ἀσεβοῦς Ἡρωδιάδος, τελικῶς φυλάκισε τόν Ἰωάννη. Στήν ἑορτή τῶν γενεθλίων του τυφλωμένος ἀπό τά φιλόσαρκα πάθη του, ζήτησε ἀπό τήν κόρη τῆς Ἡρωδιάδος Σαλώμη, νά χορέψει πρός χάριν τῶν συνδαιτημόνων. Ἡ Ἡρωδιάδα, βρῆκε τήν εὐκαιρία πού ζητοῦσε. Προέτρεψε τήν κόρη της, νά ζητήσει ὡς ἀντάλλαγμα γιά τόν λάγνο χορό της, τήν κεφαλή τοῦ Ἰωάννου μέσα σέ ἕνα πινάκιο.

Σάν κεραυνός ἐν αἰθρία ἤχησε στά αὐτιά τοῦ Ἡρώδη τό δαιμονικό αἴτημα τῆς Σαλώμης. Δεσμευμένος ὅμως ἀπό τόν ὅρκο του ἀπέστειλε τόν δήμιο καί ἀπέκοψε τήν τιμία κεφαλή τοῦ μεγαλυτέρου καί τελευταίου Προφήτου τῆς Παλαιᾶς καί πρώτου Ἀποστόλου καί Μάρτυρος τῆς Καινῆς Διαθήκης. Ὁ Τίμιος Πρόδρομος ἐκήρυξε τήν ἔλευση τοῦ «ἐν σαρκί φανερωθέντος Θεοῦ» στόν κόσμο ἀλλά καί στόν Ἅδη. Ὁ ἐπίλογος τοῦ μεγάλου ἐγκλήματος ἐγράφη ἀπό τούς μαθητές του, πού παρέλαβαν καί ἐνταφίασαν μέ σεβασμό καί τιμή τό σεπτό λείψανό του στήν πόλη Σεβάστεια τῆς Σαμάρειας ὅπου εἶναι καί ὁ τάφος του. Τήν ἁγία κεφαλή του, ἡ θεοστυγής Ἡρωδιάδα ἔθαψε βαθιά στό φρούριο τῆς Μαχαιροῦντος τῆς Ἰουδαίας. Ἡ Ἁγία Ἐκκλησία μας ἑορτάζει τρεῖς φορές τόν χρόνο τήν χαριτοφόρο εὕρεση τῆς τιμίας κεφαλῆς τοῦ μεγίστου τῶν προφητῶν Ἰωάννου. Ἡ Α καί Β εὕρεσις τιμᾶται στίς 24 Φεβρουαρίου ἐνῶ ἡ Τρίτη εὕρεσις στίς 25 Μαίου. Ἡ ἁγία μνήμη του τιμᾶται ἄλλες τέσσερις συνολικῶς φορές τόν χρόνο (7 Ἰανουαρίου, 23 Σεπτεμβρίου, 29 Αύγούστου, 24 Ἰουνίου). Ὁ Τίμιος Πρόδρομος ὡς προστάτης καί ἐμπνευστής τοῦ ἰσάγγελου μοναχικοῦ βίου, τιμᾶται ἀπό τήν Ἁγία Ἐκκλησία μας ἰδιαιτέρως καί μαζί μέ τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο, παραστέκουν πρῶτοι ἀπό ὅλους τούς ἁγίους, πρεσβευτικῶς καί ἱκετευτικῶς στόν θρόνο τῆς μεγαλωσύνης ὑπέρ τοῦ ἀνθρωπίνου γένους.

 eproodos.gr